瑟娜·波基奧妮是一位美國(guó)自由撰稿人，她在2005年12月20日發(fā)表了一篇題為“一年不買中國(guó)產(chǎn)品”（AyearwithoutMadeinChi－na）的專欄文章，講述了她家在過去的一年里不購(gòu)買中國(guó)制造產(chǎn)品（MadeinChina）的日子。  

　　波基奧妮在專欄中聲明，她并非是對(duì)中國(guó)產(chǎn)品有什么敵意，或者是希望自己不買中國(guó)產(chǎn)品的“壯舉”可以從中國(guó)拿回一些工作機(jī)會(huì)，她只是想體會(huì)沒有中國(guó)產(chǎn)品會(huì)是怎樣的生活，她也想看看自己可以堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間不買中國(guó)產(chǎn)品。

　　在去年年初開始“一年不買MadeinChina”后不久，波基奧妮4歲的兒子穿破了網(wǎng)球鞋。原本波基奧妮可以輕松地為兒子買一雙10美元的中國(guó)產(chǎn)網(wǎng)球鞋，但如今卻不得不花60美元為兒子買一雙意大利產(chǎn)的球鞋。幾個(gè)星期后，波基奧妮又非常心疼地花同樣的價(jià)錢為女兒買了一雙美國(guó)得克薩斯州產(chǎn)的鞋子。

　　接著，波基奧妮的丈夫要過生日，根本就買不到非中國(guó)產(chǎn)的生日蠟燭。波基奧妮還發(fā)現(xiàn)，如今美國(guó)幾乎所有的節(jié)日完全是由MadeinChina打扮，因?yàn)楣?jié)日的裝飾和禮物大多是來自中國(guó)的產(chǎn)品，為了不給孩子們中國(guó)制造的禮物，波基奧妮的丈夫不得不自制禮品。更有意思的是，波基奧妮感嘆，以愛國(guó)著稱的美國(guó)人，在其車后備廂上的美國(guó)國(guó)旗也需要中國(guó)制造的磁鐵才能吸住。

　　在一年不買中國(guó)產(chǎn)品后，波基奧妮有些無可奈何地告訴她的美國(guó)讀者，如今仍然可以過沒有“MadeinChina”的日子，但那樣的日子會(huì)越來越難過、越來越費(fèi)錢。最后，波基奧妮坦然承認(rèn)，十年后，她可能根本就沒有勇氣嘗試“一年不買MadeinChina”的日子。

　　波基奧妮的這篇專欄發(fā)表后，立即成為當(dāng)天Yahoo評(píng)論欄目中最流行的專欄�？梢姡�波基奧妮的經(jīng)歷觸及了眾多美國(guó)人的神經(jīng)，他們也許也清點(diǎn)了一下自己的生活多大程度上依賴于“MadeinChina”，許多美國(guó)人也許會(huì)非常欽佩波基奧妮居然有如此的勇氣堅(jiān)持了一年不買中國(guó)產(chǎn)品。事實(shí)上，許多中下收入的美國(guó)人現(xiàn)在也不敢參與這類不買中國(guó)產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗麄內(nèi)缃窬筒荒苓^沒有“MadeinChina”的日子，這就是為什么那些喊“中國(guó)搶了美國(guó)工人飯碗”的政客沒有政治市場(chǎng)的根本原因之一。

　　那么，我們是不是能夠下結(jié)論，如今美國(guó)大眾的生活已經(jīng)離不開“MadeinChina”？答案是肯定的，可這只是問題的一半，另一半是中國(guó)人是不是也已經(jīng)離不開“美國(guó)制造”（MadeinUSA）？

　　我其實(shí)不主張任何團(tuán)體形式的購(gòu)買抵制運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槟鞘怯薮篮筒焕碇堑男袨�，但我的確希望有中國(guó)的家庭也能像波基奧妮一樣嘗試一下“一年沒有MadeinUSA”的日子，這并非是為了抵制美國(guó)產(chǎn)品，只是看看中國(guó)人能不能過“一年沒有MadeinUSA”的日子。

　　以我看來，中國(guó)的家庭并非是不能過“一年沒有MadeinUSA”的日子，但也會(huì)遇到波基奧妮相似的艱難，尤其是對(duì)于中國(guó)城市居民來說，沒有MadeinUSA就意味著要過沒有電腦（微軟的視窗平臺(tái)）、沒有互聯(lián)網(wǎng)（美國(guó)的瀏覽器軟件）、沒有姚明（ＮＢＡ）、沒有好萊塢大片、沒有麥當(dāng)勞快餐，沒有耐克等許多的美國(guó)品牌的日子，當(dāng)然，除此以外，還有許多其他的不便。

　　毋庸置疑，過去幾十年開放的全球經(jīng)濟(jì)讓中美兩國(guó)建立起前所未有的相互依賴，可誰對(duì)另一方的依賴更大呢？這其實(shí)是一個(gè)“中國(guó)制造”與“美國(guó)制造”的問題。很明顯，美國(guó)人家里的中國(guó)產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國(guó)產(chǎn)品，而在中國(guó)人的家里，仍然是中國(guó)產(chǎn)品更多，那么，我們是不是可以說美國(guó)對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的依賴更大？

　　如果從有形的產(chǎn)品以及現(xiàn)實(shí)的狀況來講，按波基奧妮的話，美國(guó)家庭的生活已經(jīng)離不開中國(guó)產(chǎn)品，但在無形之中并從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，美國(guó)產(chǎn)品卻可能讓中國(guó)人有更深和更長(zhǎng)久的依賴，因?yàn)槊绹?guó)向中國(guó)輸出的是理念、文化，以及生活時(shí)尚。

　　當(dāng)今，有這樣一個(gè)理念，無形的優(yōu)于有形的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝過短期的，這也許就是為什么美國(guó)那些有遠(yuǎn)見的智庫并沒有對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的“入侵”表示出多少憂慮，并相信隨著中國(guó)人消費(fèi)水平提高，中美貿(mào)易的差額能夠縮小，美國(guó)大眾也沒有義憤填膺地積極參與抵制中國(guó)產(chǎn)品的活動(dòng)去抗議中國(guó)搶走了美國(guó)人的飯碗。

　　同樣的，中國(guó)的一些國(guó)學(xué)大師們也沒有必要擔(dān)心中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)在西方文化的沖擊下蕩然無存，相反的是，中國(guó)完全可以從用最短時(shí)間成為世界強(qiáng)國(guó)的美國(guó)那里學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)之道，這不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的喪失，而是對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家的文化需要是要建立和實(shí)行民主、發(fā)達(dá)、和諧、平等之理念。在一定程度上，美國(guó)的發(fā)展為中國(guó)提供了極有價(jià)值的參考。

　　更重要的是，如果一個(gè)國(guó)家自身傳統(tǒng)文化阻礙以上理念的建立和實(shí)踐，即便沒有外來文化的沖擊，其傳統(tǒng)文化本來就需要改革，西方的宗教改革使西方開始了上帝面前人人平等的時(shí)代，并為西方科技以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而當(dāng)今中國(guó)在文化、理念和體制上也應(yīng)該需要類似的改革，這不僅對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展有決定性的作用，而且對(duì)世界的發(fā)展將有無可估量的影響�！緛碓矗簴|方早報(bào)】