毫無(wú)疑問(wèn),“誠(chéng)信已成了2002年社會(huì)各界一個(gè)經(jīng)久不衰的談資。無(wú)論是年初福山《信任》一書的熱炒,還是一系列公司造假丑聞的接踵而至;無(wú)論是年中信用體系建設(shè)的浮出水面、劉曉慶被抓引起的軒然大波,還是年末各位企業(yè)領(lǐng)袖在公眾面前的真誠(chéng)“懺悔,種種喧鬧之中,我似乎只聽見一個(gè)聲音:誠(chéng)信太重要! 這本是千百年來(lái)老祖宗一直教導(dǎo)我們的事。我們卻在現(xiàn)代文明如此昌熾的今天仍然為之頭疼不已,甚至找不到醫(yī)治的良方。這是一種嘲諷,更是一種代價(jià)。 在2002中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖年會(huì)上,面對(duì)一些知名企業(yè)家對(duì)往日失信行為的由衷“懺悔和臺(tái)下觀眾對(duì)之報(bào)以的熱烈掌聲時(shí),我感到無(wú)法釋然。 是的,我無(wú)法釋然。我絲毫不懷疑他們“懺悔時(shí)的真誠(chéng),同時(shí)我對(duì)他們的這種真誠(chéng)也充滿了敬意,可是,這些都抹不去我的困惑:誰(shuí)來(lái)為他們?cè)?jīng)的不誠(chéng)信買單?難道真如歌中所唱“你傷害了我,還一笑而過(guò)? “知錯(cuò)就改,善莫大焉,我并不是刻意要和“他們過(guò)不去,我也不是無(wú)限期追溯制的擁躉,我也愿意用發(fā)展和歷史的眼光看問(wèn)題,我更厭惡那種抓住別人小辮子不放的惡人?墒牵疫是無(wú)法釋然:在誠(chéng)信與失信的博弈中,誰(shuí)是真正的受害者? 究竟是什么讓今天的人們變得如此“寬容?那些“懺悔的人,他們過(guò)去失信的方式是不一樣的,但他們的目的是相同的;他們今天誠(chéng)信的心情是不一樣的,但他們的身份是相同的———他們是企業(yè)領(lǐng)袖,是我們社會(huì)中的權(quán)力精英。商界流行一種說(shuō)法,“英雄不問(wèn)出處,大有勝者王、敗者寇的味道。似乎,只要你今天成了“英雄,往日的蠅營(yíng)狗茍便可以一筆勾銷了。以“英雄的名義化解失信,這是普通民眾對(duì)“英雄情感上的寬容,這也是“英雄對(duì)普通民眾心理上的攫取,兩者相因相成,無(wú)可厚非。 可是,那些還沒有成為“英雄的“寇和那些永遠(yuǎn)成不了“英雄的“寇呢?或許,以“寇的身份他們正承受著社會(huì)對(duì)他們失信行為的種種懲罰。 當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生之后,無(wú)論是當(dāng)事者的自責(zé)還是旁觀者的指責(zé)都顯得沒有太多的意義。所以,“英雄也好,“寇也罷,他們可以幸運(yùn)地成功,也可以悲壯失敗,但最好都沒有失信的記錄。 榜樣的力量是無(wú)窮的,尤其是“英雄。如果今天的“英雄可以用“一笑了之去化解昨天的失信并傳為美談,那么,將有多少人會(huì)為成為“英雄而孜孜以求甚至不擇手段,又有多少人會(huì)為成為“英雄而殫精竭慮甚至鋌而走險(xiǎn)。結(jié)果是,今天的“英雄可能不得不為他人的失信買單———不要問(wèn)“他是誰(shuí),“他無(wú)處不在。這就是社會(huì)的代價(jià)。這不是我們的目標(biāo)。 可不可以有這樣一種樸素的假設(shè):誠(chéng)信應(yīng)該成為衡量一個(gè)人的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn),讓失信的人永遠(yuǎn)失業(yè)、受窮。 可不可以有這樣一種美好的期待:在合理的機(jī)制下,資本的原始積累不一定都是血腥的,不用歪門邪道同樣可以造就充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不用坑蒙拐騙同樣可以創(chuàng)造一個(gè)偉大的企業(yè)。 這是一種理想。雖不能至,心向往之。我在一種輕飄飄的如釋重負(fù)中感到悵然若失:有多少“誠(chéng)信可以重來(lái)? |